Спасская церковь в Туле

После эпидемии чумы в 1771 г. место для кладбища в городе Тула было выделено в Оружейной слободе. Сначала кладбище предполагалось организовать у устья Тростянки, но священники из храмов Заречья предложили разместить кладбище на песчаной горе вдоль Тростянки, поскольку предыдущее место было топким и сырым. В августе 1772 г. была выдана грамота на строительство кладбищенской Спасской церкви; в 1773 г. церковь была освящена в честь Нерукотворного образа Спасителя.

Храмозданная грамота на строительство каменной Спасской церкви была получена в 1803 г. В 1807 г. при помощи жителей оружейной стороны на Спасском кладбище построили каменный храм, который сохранился до наших дней. В нем было два придела: в честь усекновения главы Иоанна Предтечи и в честь иконы «Живоносный источник».

Старую деревянную церковь разобрали в 1809 г. и продали, а на вырученные деньги была выполнена позолота в каменной церкви. Значительные суммы на строительство церкви выделили первые самоварщики Тулы — купцы Лисицыны.

Церковь возведена в формах раннего классицизма. Выглядит она очень изящно. Предположительно, автором ее мог быть архитектор с оружейного завода Пименов. На колокольне было шесть колоколов.

В 1860 г. епископ Тульский Алексий призывал другие богатые храмы Заречья помочь бедной кладбищенской церкви в честь Нерукотворного образа Спасителя. И его призыв был услышан. В начале 20 в. старостой церкви — владельцем чугунолитейного завода, Яковом Родионовичем Алпатовым была изготовлена чугунная ограда и кладбищенские ворота. Кроме того, он был попечителем приходской школы, открытой в 1898 г., и также оплачивал наём помещения для нее. Но вести занятия в арендованных помещениях было довольно неудобно, поэтому священник Петр Баженов хотел получить разрешение на строительство здания для школы. Но вопрос этот так и увяз в бюрократической волоките.

Со Спасской церковью в Туле связаны многие традиции и обычаи. Например, есть материалы, повествующие о том, что в 1880 году здесь проходила «горская выставка невест» – 16 августа после литургии рядом со Спасской церковью собиралась молодежь. У церкви выстраивались девушки в два ряда, между рядами прогуливались молодые люди и смотрели на них. Каждый выбирал при этом невесту, которую уже заранее присмотрел, брал ее под руку и гулял с ней, оставаясь в рядах мужчин; в этот момент он делал девушке окончательное предложение.

22 июня 1939 г. храм был закрыт. В 1941 г. по Спасскому кладбищу прошла северная линия городской обороны. Несколько месяцев церковь была огневой позицией, на колокольне был установлен пулемет, а в самом храме расположилась воинская часть, отнесшаяся к использованию храма довольно бережно. Храм был возвращен верующим в 1948 г. В 1991 г. здание церкви взяло под охрану государство. Последняя реконструкция храма проводилась в 2000 г.

В настоящее время в Спасской церкви остался только южный придел, во имя иконы «Живоносный источник». Этот источник, в честь которого называется икона, явился близ Константинополя будущему императору Льву Маркеллу в 457 г. и славился своими чудесными исцелениями. Возле этого источника был построен храм, а икона Богородицы и списки с нее стали называться «Живоносный источник».

На Спасском кладбище сегодня известны семь надгробий 18 в. Здесь были похоронены купцы Минаевы, самоварщики братья Шемарины с их матерью, представители родов самоварщиков Баташевых. Здесь так же расположен большой участок семьи оружейников, а потом купцов Лялиных. В 2005 г. при проведении работ по благоустройству кладбища было найдено семейное захоронение князей Назаровых: надгробия городничего Богородицка, Е.М.Назарова, первой и второй его жен, дочери Агриппины. Дочь Е.М. Назарова, Елизавета вышла замуж за родного брата жены Пушкина, Дмитрия Николаевича Гончарова. О князе Егоре Назарове в своих записках неоднократно упоминает Болотов А.Т. В 2006 г. рядом с храмом было найдено захоронение семьи купцов Лисицыных. На Спасском кладбище также есть братское захоронение периода Великой Отечественной войны.